Emozioni nel capitalismo (e l'ascesa dell'homo sentimentalis)

Intimacies Frozen (2007) è il titolo del lavoro in cui la sociologa Eva Illouz Si propone di analizzare le emozioni nella strumentalizzazione che il capitalismo ha fatto di loro durante l'ultimo secolo .

Studiando l'impatto della psicologia nello sviluppo di un "capitalismo emozionale" in cui le relazioni economiche parassitano e finiscono per trasformare la cultura degli affetti, l'autore compone l'opera sopra menzionata attraverso le tre conferenze che saranno riviste. Il primo dei convegni è intitolato L'emergere dell'homo sentimentalis.

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Quali sono le emozioni (e il loro ruolo nel capitalismo)

Illouz inizia considerando le emozioni come un'intersezione tra "significati culturali e relazioni sociali" che, coinvolgendo simultaneamente "cognizione, affetto, valutazione, motivazione e corpo", implicano una condensazione di energia in grado di consentire l'azione umana.

inoltre, l'autore ritiene che le emozioni abbiano un carattere "pre-riflessivo e spesso semi-consapevole" poiché sono il risultato di elementi sociali e culturali che sfuggono alla decisione consapevole dei soggetti.

Un nuovo stile emozionale

All'inizio del XX secolo, e attraverso la diffusione del discorso terapeutico promosso dalla psicologia clinica, è stato esteso un "nuovo stile emotivo" consistente in "un nuovo modo di pensare al rapporto di sé con gli altri". Gli elementi principali da considerare per questa "nuova immaginazione interpersonale" di tipo psicoanalitico sono stati:

1. Il ruolo cruciale svolto dalla famiglia nucleare nella conformazione del sé.
2. L'importanza degli eventi propri della vita quotidiana nella configurazione del normale e il patologico.
3. La centralità del sesso , piacere sessuale e sessualità in un'immaginazione strutturata linguisticamente.

A partire dagli anni '20, questo nuovo stile emotivo si diffuse principalmente attraverso ciò che Illouz chiama "letteratura di consigli". Ma mentre lo stile psicoanalitico forniva "il vocabolario attraverso il quale il sé si comprende" in una manifestazione di onnipresente vocazione, finì per essere particolarmente funzionale al mondo degli affari, contribuendo sia alla gestione emotiva della vita dei lavoratori per quanto riguarda la sistematizzazione e la razionalizzazione delle sue attività durante il processo produttivo.

Il ruolo della psicologia nella gestione aziendale

L'autore sostiene che "il linguaggio della psicologia ha avuto molto successo nel plasmare il discorso dell'individualità aziendale" nella misura in cui contribuito a neutralizzare la lotta di classe spostando il conflitto di lavoro verso la cornice emotiva relativa alla personalità del lavoratore .

In ogni caso, gli usi della psicologia nel mondo degli affari non dovrebbero essere intesi solo come un sottile meccanismo di controllo da parte del management, poiché hanno anche stabilito "budget di uguaglianza e cooperazione" nelle relazioni "tra lavoratori e manager". Tali contributi non sarebbero stati possibili senza lo sviluppo di un "modello linguistico di comunicazione", il cui fondamento risiede nella ricerca di empatia da parte degli interlocutori.

Pertanto, l'abilità comunicativa che consente il riconoscimento sociale si è rivelata una strategia attraverso la quale raggiungere gli obiettivi aziendali in modo tale che la conoscenza delle emozioni dell'altro attraverso la comunicazione facilitasse le pratiche di competenza professionale, mentre attenuava incertezze riguardo all'avvento di una modalità di produzione flessibile. Illouz lo riassume così: "Il capitalismo emozionale ha riorganizzato le culture emotive e reso l'individuo economico diventato emotivo e le emozioni per essere più strettamente legate all'azione strumentale".

Il ruolo della psicologia nella famiglia

Dopo aver "promosso l'efficienza e l'armonia sociale nell'azienda", la psicologia è penetrata nel campo della famiglia per estendere "il mercato dei servizi terapeutici" a una classe media che, dalla seconda metà del XX secolo, è aumentata considerevolmente nei paesi capitalisti avanzati. inoltre, la psicologia terapeutica era sostenuta dall'ascesa del femminismo degli anni settanta , le cui preoccupazioni principali riguardavano la famiglia e la sessualità.

Sia la psicologia che il femminismo hanno contribuito a trasformare in pubblico, e quindi in politica, ciò che fino ad allora era stato vissuto come personale e privato.

Questo atteggiamento condiviso dal discorso terapeutico e femminista riguardo all '"ideale dell'intimità" era basato sull'uguaglianza tra i membri di una relazione affettiva, in modo che "il piacere e la sessualità [erano fondati] nella strumentazione di condotta leale e nell'affermazione e tutela dei diritti fondamentali delle donne ".

La razionalizzazione delle relazioni emotive

Come conseguenza di un nuovo paradigma egualitario nelle relazioni intime, tendeva a sistematizzare sistematicamente e razionalmente i valori e le credenze dei membri della coppia . Di conseguenza, "la vita intima e le emozioni [diventano] oggetti misurabili e calcolabili, che possono essere tradotti in affermazioni quantitative".

La razionalizzazione delle relazioni intime basate sull'interrogazione dei legami emotivi su cui si basano ha portato alla trasformazione di tali relazioni "in oggetti cognitivi che possono essere confrontati tra loro e suscettibili di un'analisi costi-benefici". Sottratto dalla sua particolarità, spersonalizzato e soggetto a un processo di commisurazione, le relazioni assunsero una condizione di indeterminazione e di transitorietà .

Riferimenti bibliografici:

• Illouz, Eva. (2007). Frozen Intimacies. Le emozioni nel capitalismo. Katz Editores (p.11-92).

Why fascism is so tempting -- and how your data could power it | Yuval Noah Harari (Aprile 2024).