La teoria idealista di George Berkeley: lo spirito riempie tutto
Quando si tratta di riflettere su cosa sia la mente, è molto facile iniziare dal punto di partenza della coscienza. Possiamo dubitare di molte cose, ma come stabilito dal filosofo Descartes, la cosa indubbia è che noi esistiamo, almeno come mente cosciente di se stessa. Tutto il resto, compresa la nostra personalità e i nostri modelli di comportamento, sembra più incerto.
Questo approccio è solipsistico, cioè parte del punto di partenza dell'io cosciente di ciascuno e mette in discussione tutto ciò che non è quello. Uno dei pensatori più radicali quando si trattava di portare il solipsismo alle ultime conseguenze era l'inglese George Berkeley. Nelle righe seguenti spiegherò come ha fatto il mondo a vedere George Berkeley attraverso la sua teoria idealista .
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Chi era George Berkeley?
Il filosofo George Berkeley nacque in Irlanda, precisamente in una città chiamata Kilkenny, nel 1685. Dopo aver studiato al Kilkeny College prima e al Trinity College di Dublino, divenne un prete anglicano e iniziò a studiare e scrivere saggi.
Nell'anno 1710 scrisse la sua prima opera importante, la Trattato sui principi della comprensione umanae tre anni dopo Tre dialoghi tra Hylas e Philonus. In essi esprimeva un modo di pensare profondamente influenzato dall'idealismo, come vedremo.
Nell'anno 1714, dopo aver scritto le sue opere principali, si trasferì a Londra e viaggiò occasionalmente in Europa. Successivamente si è trasferito a Rhode Island con sua moglie con l'obiettivo di creare un seminario. Questo progetto è fallito a causa della mancanza di fondi, che lo ha fatto tornare a Londra, e più tardi a Dublino, luogo in cui fu nominato vescovo alcuni anni dopo . Lì visse il resto dei suoi anni fino alla sua morte nell'anno 1753.
La teoria idealista di George Berkeley
Gli aspetti principali della teoria filosofica di Gerorge Berkeley sono i seguenti:
1. Forte idealismo
Berkeley partì dal presupposto che l'essenziale fosse analizzare tutto dal punto di vista delle idee, l'immateriale. Così, gli importava studiare i sistemi logici e formali e il suo pensiero si concentrava sul lavoro con i concetti, oltre le osservazioni empiriche. Ciò era relativamente frequente ai suoi tempi, poiché l'influenza della filosofia scolastica medievale, che era dedicata a giustificare l'esistenza di Dio attraverso la riflessione, era ancora evidente in Europa. Tuttavia, come vedremo, Berkeley portò il suo idealismo alle sue ultime conseguenze.
2. Monismo
Come abbiamo visto, George Berkeley era essenzialmente interessato alle idee, che equivalevano allo spirituale. Tuttavia, a differenza di altri idealisti, non era dualistico, nel senso che non credeva che la realtà fosse composto da due elementi fondamentali come la materia e lo spirituale . Era monistico in un senso in cui praticamente nessuno era stato: credeva solo nell'esistenza dello spirituale.
3. Solipsismo estremo
Dalla combinazione delle due caratteristiche precedenti, sorge questo terzo. Berkeley credeva che, in realtà, tutto ciò che pensiamo e percepiamo fa parte dello stesso: lo spirituale. Nella sua concezione cristiana delle cose, tutto ciò che ci circonda è la sostanza spirituale creato dal dio cristiano per viverci. Ciò ha come conseguenza la seguente caratteristica, la più sorprendente della teoria di George Berkeley.
4. Relativismo
Per Berkeley, quando vediamo una montagna che sembra minuscola all'orizzonte, è davvero piccola, e sarà trasformata non appena ci avvicineremo ad essa. Quando vediamo come se il remo si pieghi quando viene immerso nell'acqua, il remo si piega davvero. Se pensiamo che un suono viene attutito attraverso il legno di una porta, quel suono è davvero così, non perché ha attraversato qualsiasi elemento materiale.
Tutto ciò che percepiamo è realmente come lo percepiamo poiché tutto è spirito, non c'è nulla in esso che debba seguire certe regole. Ciò che accade è la sostanza spirituale che si trasforma davanti ai nostri occhi per volere del dio cristiano. A sua volta, credeva che ciò che esiste è ciò che viene percepito, in modo che tutto ciò che non è scomparso, letteralmente e in tutti i sensi.
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In conclusione
Sebbene non fosse la sua intenzione, la filosofia di George Berkeley ci mostra fino a che punto possiamo cadere in assurdità se guardiamo solo alle nostre idee, se rifiutiamo la possibilità che ci sia una realtà materiale là fuori .
Questo è qualcosa in cui puoi cadere indipendentemente dal fatto che tu creda in qualsiasi religione o meno. È, fondamentalmente, un relativismo estremo che a volte usiamo in alcuni contesti e situazioni, ma che se continuassimo in qualsiasi situazione ci porterebbe a cadere nell'assurdo.
