Antropologia: cos'è e qual è la storia di questa disciplina scientifica
L'antropologia è una disciplina che si è evoluta in modo importante per più di tre secoli e ha contribuito con conoscenze molto importanti per la comprensione di ciò che ci costituisce come esseri umani in relazione al nostro ambiente sociale e culturale.
Successivamente, spieghiamo cos'è l'antropologia e facciamo una breve rassegna della sua storia, sviluppo e background.
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Cos'è l'antropologia?
L'antropologia è la disciplina che studia il comportamento degli esseri umani in relazione alla cultura specifica in cui si sviluppano. Questo include studiare sia gli aspetti fisici degli esseri umani che le norme linguistiche e socio-culturali dove avviene l'interazione.
Nella sua origine, l'antropologia era una scienza della storia ed era strettamente legata a una filosofia sociale. Tuttavia, e in risposta alle trasformazioni sociali, è attualmente una disciplina che ha il proprio campo di studio ed è molto importante per le nostre società.
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L'illuminismo e altri antecedenti
Il palcoscenico che conosciamo come l'Illuminismo apparve in Europa durante la seconda metà del diciassettesimo secolo e terminò con l'inizio della rivoluzione francese un secolo dopo. Tra molte altre cose, questo era il periodo in cui è nato il metodo scientifico moderno , sia nelle scienze naturali che nelle scienze sociali.
Nello specifico, erano i filosofi sociali del diciassettesimo secolo a chiedersi la possibilità di una sorta di "leggi" che dominavano il corso della storia e delle società, come avevano proposto per la fisica e la biologia.
È stato da lì quando il concetto di "cultura" cominciò a essere discusso (anche se formalmente ha avuto luogo fino al 19 ° secolo). Da questo concetto, il comportamento umano potrebbe essere pensato al di là degli aspetti biologici, e con ciò si è gradualmente formato uno specifico campo di studio.
In questo processo, che durò molti anni, anche secoli, la teoria dell'evoluzione di Darwin, la psicoanalisi di Freud, la semiotica di Saussure, la filosofia di Nietzsche, la fenomenologia di Husserl; tutto ciò nel quadro di una visione universale, occidentale ed eurocentrica del mondo, che successivamente si è tradotta nell'intenzione di capire e confrontare le società che erano oltre .
Vale a dire che l'antropologia nasce dal progresso di molte teorie ambiziose sulla conoscenza dell'essere umano in relazione al cambiamento sociale, alle risorse storiche e ai metodi di ricerca basati su osservazioni dal vivo.
Antropologia contemporanea
Entrando nel ventesimo secolo, la discussione si concentrò sul considerare che l'antropologia non poteva essere speculativa, ma quella abbiamo dovuto rivedere le tecniche e i metodi di raccolta dei dati e, in generale, rivedere la metodologia.
In questo modo, l'antropologia si concentra sempre più sullo studio di eventi non ripetitivi, ma sugli eventi unici della storia, sebbene sempre sotto la tensione tra la generalizzazione ereditata dai metodi scientifici positivisti e la prospettiva ideografica (la comprensione di particolari fenomeni). ).
I primi antropologi e le loro teorie
Secondo Thomas Hylland (2013) ci sono quattro padri fondatori di antropologia . Ognuno di loro fa parte di una tradizione specifica e diversa della stessa disciplina (nordamericano, francese, tedesco, britannico). Questi quattro fondatori sono Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.
Mentre le loro tradizioni sono state fondamentali per lo sviluppo dell'antropologia contemporanea, rivedremo brevemente alcune delle idee che hanno sviluppato.
1. Franz Boas (1858-1942)
Franz Boas era un americano di origine ebraico-tedesca, considerato il padre dell'antropologia americana. Fu tra i primi a mettere in discussione il concetto di "razza" e i postulati del metodo scientistico. È anche uno dei pionieri negli studi sul fenomeno della migrazione.
Boas ha prestato attenzione alle differenze culturali e geografiche. Interrogò il discorso sulle "culture superiori" e sulle "culture inferiori" e si concentrò maggiormente sulla descrizione delle leggi generali rispetto alle singole leggi.
2. Bronisław Malinowski (1984-1942)
Malinowski è riconosciuto fino ad oggi come il padre dell'antropologia sociale, perché Fu un pioniere nello sviluppo del "lavoro sul campo" ; che è il momento chiave della raccolta dei dati durante l'indagine.
È anche uno dei fondatori del funzionalismo (scuola di antropologia che analizza le istituzioni sociali e il loro rapporto con la soddisfazione dei bisogni). La sua tradizione è l'antropologia britannica e ha assunto molti dei postulati della psicoanalisi freudiana per sviluppare le sue teorie e opporsi a metodi scientifici riduzionisti.
3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)
Insieme a Malinowski, Radcliffe-Brown è uno dei fondatori della tradizione antropologica britannica. Ha sviluppato gran parte del funzionalismo strutturalista, riprendere le proposte di Emile Durkheim con cui ha contribuito molte delle basi per lo sviluppo teorico dell'antropologia (mentre Malinowski ha contribuito maggiormente alla metodologia).
Come hanno fatto questi primi filoni di antropologia, Radcliffe-Brown ha studiato società "primitive" e come sono state organizzate tribù e società non occidentali.
4. Marcel Mauss (1872-1950)
Marcel Mauss fa parte della tradizione antropologica francese. Era anche un sociologo e collaborò in modo importante con Durkheim. Le sue opere sono principalmente teoriche (non così pratiche), e tra gli altri concetti importanti è stato sviluppato il "fatto sociale totale", che spiega come l'insieme di dimensioni che costituiscono la vita sociale (istituzioni, politica, famiglia, religione, ecc.) danno origine a una realtà concreta.
Infine, un altro dei suoi concetti importanti sono state le "tecniche corporee", attraverso le quali ha analizzato come atteggiamenti, posture, forme, gesti e tutte le abitudini corporee siano costruite tra culture diverse.
Riferimenti bibliografici:
- Harris, M. (1979). Lo sviluppo della teoria antropologica. Storia delle teorie della cultura. 21 ° secolo: il Messico.
- Hylland, T. (2013). Una storia di antropologia. Pluto Press: USA.
