Gli effetti benefici della filosofia sui bambini

La filosofia è una delle discipline più colpite dal boom in Mentalità produttivista : ciò che non produce valore aggiunto chiaramente e manifestamente è disprezzato ed è relegato al tronco di elementi confusi senza utilità.

Questo degradazione del valore della filosofia È stato visto molto chiaramente nell'ambiente universitario, ma nella scuola dell'obbligo le prospettive non sono particolarmente favorevoli.

Filosofia e bambini

Perché investire tempo e denaro nella promozione di una linea di conoscenza e competizione che verrà troncata quando arriverà il momento del mercato del lavoro?

A questi argomenti sociologici dobbiamo aggiungere quelli psicologici. È un'idea diffusa che molti studenti non debbano beneficiare della filosofia, poiché la psicologia dello sviluppo mostra il difficoltà (o incapacità) dei bambini più piccoli di far fronte a idee astratte .

Vedi a questo proposito la teoria delle fasi di sviluppo di Jean Piaget. Certamente, gli studi sullo sviluppo della connettività cerebrale (necessari per creare astrazioni, che sono proprietà condivise dagli oggetti più svariati) indicano che questo non si consolida completamente fino alla terza decade di vita. L'educazione al pensiero critico non è necessaria per i più giovani?

Oltre i contenuti, prassi

Ricerche recenti suggeriscono che l'insegnamento della filosofia dei bambini può produrre un significativo miglioramento del loro livello di intelligenza . Lo studio, condotto da ricercatori spagnoli (Roberto Colom, Félix García Moriyón, Carmen Magro, Elena Morilla) e i cui risultati sono stati pubblicati in Insegnamento analitico e filosofia filosofica, è una ricerca longitudinale che è stata seguita per 10 anni, da 6 anni fino al completamento della scuola secondaria, un gruppo che ha insegnato lezioni di filosofia settimanale (455 ragazzi e ragazze) e un gruppo controllo a cui queste lezioni non sono state insegnate (321 ragazzi e ragazze). Sia il gruppo di controllo che il gruppo di trattamento avevano lo stesso profilo socioeconomico ed entrambi appartenevano agli studenti delle scuole private nell'area di Madrid.

I risultati mostrano che i membri del gruppo di trattamento hanno aumentato la loro IC di 7 punti (abilità cognitive generali) e 4 e 7 punti in intelligenza fluida e cristallizzata, rispettivamente. Inoltre, lezioni di filosofia con i bambini ridotto l'accumulo nel corso degli anni del numero di studenti nella "zona a rischio" (con un punteggio QI relativamente basso), tipico problema delle istituzioni educative.

Per quanto riguarda l'influenza di queste sessioni sui tratti della personalità, gli studenti di filosofia fin dalla tenera età hanno mostrato a tendenza all'estroversione, all'onestà e all'emozione . Queste caratteristiche potrebbero essere migliorate, piuttosto che dal contenuto delle classi, dalla modalità di insegnamento richiesta dalla filosofia per essere insegnata nelle classi: i gruppi di discussione, il dibattito per mettere in discussione le idee preconcette e la proposta continua di domande. La filosofia con i bambini richiede una struttura di classe molto più democratica in cui lo studente è un soggetto attivo insieme al resto dei compagni di classe e l'insegnante diventa un facilitatore e guida della ricerca degli studenti (qualcosa che si collega molto bene con la teoria della zona di sviluppo prossimale di Vygotsky).

Un nuovo paradigma

Se ricapitoliamo, lo vedremo la particolarità della filosofia non è tanto il contenuto di questi studi , inteso come un "pacchetto informativo" che viene trasmesso unilateralmente dall'insegnante agli studenti, ma il ruolo di questa disciplina come quadro appropriato per formulare domande e proporre risposte, cioè per elaborare un modo corretto di vedere il mondo. Questa dinamica di mettere in discussione le cose non deve essere limitata a argomenti che non possono essere affrontati dalla mente del bambino, così come lo sport è importante in tutte le persone, indipendentemente dalla loro capacità di acquisire massa muscolare.

La filosofia può costituire di per sé un'abitudine sana e una formazione per le questioni trascendenti che arriveranno nelle fasi successive dello sviluppo, oltre a offrire uno spazio in cui lavorare la gestione dell'intersoggettività e la comprensione con gli altri .