Divisione sessuale del lavoro: che cos'è e teorie esplicative
La divisione sessuale del lavoro, cioè il modo in cui i compiti produttivi e riproduttivi sono stati distribuiti in base ai sessi e al genere, è stata a lungo riconosciuta come una delle forme più basilari di organizzazione sociale ed economica delle nostre società .
In questa discussione, i movimenti femministi hanno partecipato a diversi antropologi, sociologi, economisti, psicologi e altri accademici. Gli studi si sono concentrati su entrambe le loro cause e le loro conseguenze, e ci sono molte proposte che dipendono in gran parte dalla tradizione specifica di chi le spiega.
Qui presentiamo all'incirca qual è la divisione sessuale del lavoro, quali teorie spiegano le sue origini e come influenza attualmente la nostra organizzazione sociale.
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Qual è la divisione sessuale del lavoro?
Quando parliamo della divisione sessuale del lavoro, ci riferiamo al processo attraverso il quale abilità, competenze, valori e / o responsabilità sono stati attribuiti a una persona in base alle sue caratteristiche biologiche associate all'uno o all'altro sesso. Questo si traduce nella divisione dei compiti che sono fondamentali per l'organizzazione sociale, secondo ciò che corrisponde a qualcuno per essere un uomo o che cosa corrisponde a lui per essere una donna.
Gli studi sulla divisione sessuale del lavoro ci hanno permesso di analizzare perché le donne sono tradizionalmente legate allo spazio domestico e perché gli uomini sono più legati allo spazio pubblico, che a sua volta configura un'identità femminile in relazione ai valori della cura (verso l'acquisizione del benessere degli altri), e un'identità maschile legata ai valori della disposizione ( la fornitura delle risorse necessarie per la sussistenza).
In questa divisione, le attività dello spazio domestico sono state considerate più in termini di responsabilità morale e biologica, con le quali, non è stato riconosciuto come un "lavoro formale" (come un lavoro retribuito). A differenza delle attività dello spazio pubblico relative alla fornitura, che sono quelle che sono riconosciute in termini di produttività commerciale, con ciò che è direttamente correlato allo scambio economico.
In altre parole, le donne sono state tradizionalmente ridotte alla capacità riproduttiva biologica, con cui la loro principale attività economica è la riproduzione della forza lavoro, e quindi è stata storicamente incaricata della cura . E gli uomini sono stati compresi in relazione alla forza fisica, e con ciò vengono assegnati i compiti relativi allo spazio pubblico e alla produzione economica.
Ecco come, da questa divisione, una serie di credenze, norme e valori sono generati e trasmessi, da cui emergono gli ideali di femminilità e mascolinità.
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Proposte teoriche sulle origini di questa divisione
Le spiegazioni più classiche sull'origine della divisione del lavoro sessuale suggeriscono che è nata dal fatto che le società umane hanno smesso di essere nomadi (sono diventate sedentarie), perché fu quando furono costruiti i primi insediamenti simili alle città, che generarono la necessità di stabilire compiti collaborativi basati sulle capacità riproduttive che hanno dato origine all'organizzazione sociale attraverso la famiglia.
Tuttavia, alcuni studi tradizionali su genere e lavoro nella preistoria hanno avuto l'effetto di legittimare l'ineguaglianza che è alla base di questa divisione, perché la presentano come qualcosa di naturale e intrinseco alla nostra biologia; cioè come fatto fisso e immobile. Detto questo, gran parte dell'antropologia di genere ci ha insegnato che, frequentemente, i pregiudizi androcentrici attuali vengono esportati direttamente verso la comprensione delle società non occidentali o "preistorico".
Ad esempio, in quest'area di studio è stata studiata l'attività delle donne collezionisti e potenzialmente inventori dell'agricoltura, ma anche le loro attività legate alla caccia, nonché la possibilità di esistenza di società matriarcali nell'attuale area europea.
Vale a dire, l'antropologia è arrivata a rompere molte delle concezioni essenzialiste quando studia le differenze tra società che sono organizzate in modo diverso da quello occidentale, dove i ruoli di cura e offerta non sono gli stessi, né sono assegnati a uomini e donne di allo stesso modo che in Occidente. Ad esempio, è stato possibile analizzare come nelle società industriali l'economia si è stabilizzata sul lavoro quotidiano non riconosciuto delle donne (compiti legati alla cura e allo spazio domestico).
Elementi illustrativi della divisione sessuale del lavoro
La divisione sessuale del lavoro si trasforma come i mezzi e le relazioni di cambiamento della produzione nelle nostre società. In termini generali, Etcheberry (2015) propone tre elementi che possono fungere da guida per spiegare le relazioni di genere sul posto di lavoro e che hanno un'importante validità ai nostri giorni.
1. Restrizioni intrinseche ed estrinseche alla partecipazione lavorativa delle donne
In termini generali, questa dimensione si riferisce alla difficoltà e alla disuguaglianza delle opportunità che le donne possono affrontare quando vogliamo accedere al mercato del lavoro . Per esempio, quando dobbiamo competere con gli uomini per una posizione, di solito nel caso di posizioni manageriali o di quelle associate alla pubblica amministrazione.
Le restrizioni intrinseche sono le credenze, le norme e i valori che sono stati interiorizzati e che determinano le responsabilità differenziate tra uomini e donne, cioè i lavori che uomini e donne dovrebbero svolgere nel mercato del lavoro.
Restrizioni estrinseche o imposte sono quelli che provengono dagli stati e dai mercati, ad esempio le preferenze dei datori di lavoro, le regole di accesso e controllo delle risorse, la tecnologia e la conoscenza, l'accesso alla comunicazione e all'educazione, tra gli altri.
2. Segregazione verticale e orizzontale delle donne nel lavoro retribuito
Il termine di segregazione sociale si riferisce a come viene distribuito l'accesso ai diversi spazi e da quali autorità e risorse. In questo caso, fa specifico riferimento alla distribuzione ineguale tra uomini e donne all'interno dei mercati del lavoro (sebbene possa essere applicata anche allo spazio domestico).
Questo è importante perché ci sono diversi modi per separare che sono meno visibili di altri. Ad esempio, sebbene le donne abbiano statisticamente un maggiore accesso all'istruzione o lavori di diverso tipo, possono anche far fronte altre barriere che sono una conseguenza della disuguaglianza di genere all'interno di quelle posizioni.
Uno di questi ostacoli potrebbe essere che le donne si sono unite al settore produttivo, specialmente se è di nuovo incaricato di svolgere compiti di assistenza, e anche, senza che gli uomini siano stati incorporati nello spazio domestico in egual misura, il che rappresenta un doppio onere per le donne oltre l'emancipazione.
Quest'ultimo ha portato diversi dibattiti sulle politiche di conciliazione che dovrebbero essere implementate in diversi paesi, in modo che la distribuzione dei compiti possa essere bilanciata.
In altre parole, la segregazione non deve essere intesa solo in termini quantitativi, ma qualitativi , che non è possibile capire se alcune categorie determinanti non sono considerate nelle relazioni sociali e lavorative, come sesso, classe, razza, età, tra gli altri. C'è anche una linea di ricerca che affronta tutto questo, nota come l'economia femminista della conciliazione.
3. Mascolinità e lavoro retribuito
Mascolinità e femminilità rispondono a un processo storico e culturale di costruzione di valori, pratiche, ruoli e corpi . Alcuni valori generalmente attribuiti alla mascolinità normativa o egemonica sono l'autonomia, la libertà, la forza fisica, la razionalità, il controllo emotivo, l'eterosessualità, la rettitudine, la responsabilità, tra gli altri.
Per raggiungere questi valori, gli uomini devono essere riconosciuti come tali da altre persone, un problema che si verifica in gran parte attraverso lo spazio di lavoro pagato.
Nelle nostre società in generale lo spazio pubblico e produttivo è legato alla necessità di ignorare disturbi, disagi malattie e il privato tende a riguardare la cura, gli spazi per i bambini, le donne, gli anziani, così come i ruoli di madre-moglie-casalinga.
In breve, il termine divisione sessuale del lavoro costituisce una linea importante di ricerca per analizzare le nostre società e la storia di oppressione delle donne. Deriva dalle critiche che il genere e le teorie femministe hanno apportato alle prospettive più classiche del lavoro, che, quando appaiono neutrali, tendono a nascondere che l'attività delle donne è stata naturalizzata a causa della sua associazione con il sesso e il genere. ; attività che non essere arresti non pagati che servono come un fattore importante per mantenere l'organizzazione e il sistema economico su larga scala.
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