Rational Emotive Therapy e cosa dice delle tue convinzioni irrazionali

Aprile 1, 2024

The Rational Emotive Therapy (RET, per il suo acronimo in inglese) è una forma di terapia che fa parte delle terapie cognitive-conduttive e Albert Ellis, che ha proposto il modello durante la seconda metà del 20 ° secolo.

Il primo avvio di questo approccio è iniziato con lo sviluppo di un intero sistema filosofico e un insieme di auto-istruzioni che lo stesso autore, curiosamente, finirà per auto-applicarsi per risolvere i propri problemi emotivi, mettendo in evidenza la loro ansia sociale.

Ma questo contributo alla storia della psicologia è più di un semplice strumento terapeutico. Ci dice anche molto come funziona quella parte di noi che si basa su credenze irrazionali .

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Operazione di base di Rational Emotive Therapy

Il termine irrazionale usato nella RET può essere facilmente confuso. Da questo modello, agiamo razionalmente quando ci sentiamo in modo appropriato e agiamo funzionalmente in base ai nostri obiettivi .

Le credenze irrazionali, quindi, si riferiscono a quei fenomeni cognitivi che mediano le nostre emozioni e il nostro comportamento e che ci allontanano dai nostri obiettivi.

Spiegato molto succintamente, il terapeuta razionale-emotivo sarebbe incaricato di scoprire le credenze irrazionali del paziente che stanno generando sofferenza emotiva e si allontanano dal benessere. Attraverso l'allenamento in determinate abilità, il dialogo e la prescrizione di compiti, il terapeuta cerca di riformulare queste credenze irrazionali e sostituirle con credenze razionali.

Queste credenze razionali sono definite nella RET come quelle che aiutano la persona:

Presentare o scegliere per sé determinati valori, scopi, obiettivi e ideali che contribuiscono alla felicità.
Da usare modi efficaci, flessibili, scientifici e logico-empirici per raggiungere questi valori e obiettivi e per evitare risultati contraddittori o controproducenti.

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Comodi sentimenti e inconvenienti

Dal momento che RET, c'è una differenza tra sentimenti convenienti e sentimenti scomodi

Una sensazione comoda può essere positiva (amore, felicità, piacere, curiosità) o può essere negativo (dolore, dolore, disagio, frustrazione, dispiacere). Indipendentemente dal fatto che siano positivi o negativi, i sentimenti convenienti ci aiutano a minimizzare o eliminare i blocchi o le frustrazioni che si verificano quando per qualche motivo non vediamo i nostri desideri e le nostre preferenze soddisfatte.

D'altra parte, i sentimenti scomodi, oltre a non aiutarci a vedere questi desideri e preferenze soddisfatte, generano sofferenza aggiuntiva . I sentimenti negativi negativi (depressione, ansia, inadeguatezza, disperazione, inutilità) tendono a peggiorare le circostanze. I sentimenti negativi positivi (magniloquenza, ostilità e paranoia) producono un senso di benessere effimero che produce presto risultati sfortunati e maggiori frustrazioni.

I sentimenti utili tendono a generare comportamenti comodi e le sensazioni sconvenienti tendono a generare comportamenti disagevoli. Alcuni intensificano il proprio sviluppo e convivenza, altri sono controproducenti e socialmente dannosi.

Credenze irrazionali, sentimenti sconvenienti e comportamenti sconvenienti sono tre elementi interattivi che generano un pericoloso circolo vizioso.

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L'ABC del pensiero irrazionale

Per comprendere il ruolo giocato dalle credenze irrazionali, è utile familiarizzare con lo schema ABC. In questo schema ci sono tre elementi:

A. Eventi

B. Credenze

C. conseguenze

La lettera A si riferisce all'attivazione di eventi. Queste non sono altro che le circostanze che incontriamo nella vita quando perseguiamo i nostri obiettivi. Sono le cose che ci accadono.

Questi eventi, queste cose che ci accadono, danno origine a una serie di conseguenze.

Nello schema ABC, la C sono le conseguenze. Queste conseguenze sono di tre tipi:

comportamentale
emotivo
cognizione

Secondo questo schema potremmo dedurre che A (cosa ci succede nella vita) spiega le nostre reazioni C (Conseguenze), o che cosa è lo stesso: gli eventi spiegano perché agiamo come facciamo noi , perché ci sentiamo in questo modo e perché lo pensiamo. Tuttavia, questo non è esatto, perché c'è un elemento mancante nello schema, questo elemento è B: the Beliefs. Questo elemento è ciò che media tra ciò che ci accade e come reagiamo. In altre parole: "Non c'è niente di buono o niente di male, ma pensieri che lo fanno in quel modo". Shakespeare.

Se in B dello schema abbiamo Rational Beliefs, le conseguenze derivanti dagli eventi saranno adattate, adattate, in altre parole: salutari. Se, al contrario, abbiamo convinzioni irrazionali, le conseguenze che derivano dagli eventi saranno non corrispondenti, non corrispondenti, produrranno sofferenze improduttive e contribuirà alla creazione e al mantenimento di sintomi psicologici.

Un esempio di irrazionalità

Juan perde il lavoro. Juan pensa di aver bisogno che il suo lavoro sia felice. Juan cade in una profonda depressione.

Evento: perdita di posti di lavoro. Pensiero: "Ho bisogno che questo lavoro sia felice". conseguenze:

Comportamentale: rinchiudersi in casa, isolarsi, non cercare lavoro.
Emotivo: profonda tristezza.
Cognitivo: "Sono inutile, non raggiungerò nulla, non tornerò indietro"

Pedro perde il lavoro. Pedro desidera che non abbia perso il lavoro, ma ipotizza che sia meglio essere flessibili e cercare un'altra opzione. Pedro cercare altre alternative .

Evento: perdita di posti di lavoro. Pensiero: "Mi è piaciuto il mio lavoro, preferirei tenerlo ma non è essenziale". conseguenze:

Comportamentale: cerca lavoro, continua con la tua vita adattandoti alla nuova situazione.
Emotivo: alcuni momenti di decadimento e altri di miglioramento psichico.
Cognitivo: "È un peccato che io sia stato licenziato, cercherò qualcos'altro, e se installassi un'azienda?"

La stessa cosa è successa a Juan e Pedro, ma l'interpretazione che hanno fatto della situazione è molto diversa e questa interpretazione dà risultati molto diversi.

Principali convinzioni irrazionali

Nella sua prima formulazione Albert Ellis sintetizza in 11 Convinzioni irrazionali i pensieri principali che ci inducono al disagio:

1. Ricerca irrazionale di affetto

È un estremo bisogno, per l'essere umano adulto, di essere amato e approvato da ogni persona significativa nel loro ambiente.

Tutti noi vogliamo essere amati e approvati, ma questo non è sempre possibile, a volte anche nei confronti della nostra stessa famiglia.

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2. Autarchia radicale

Per considerarmi una persona valida, devo essere molto competente, autosufficiente e in grado di ottenere tutto ciò che propongo .

Avere virtù e competenze di cui siamo orgogliosi è sano, ma sostenere qualcosa di importante quanto l'autostima su queste basi è pericoloso.

3. Dispetto

Le persone che non agiscono come "dovrebbero" sono vili, cattive e infami e dovrebbero essere puniti per il loro male .

Le persone fanno le cose nel modo migliore che sanno o possono, quelli che commettono atti che consideriamo ingiusti lo fanno per ignoranza, perché sono impantanati in stati emotivi che non possono controllare, perché sono confusi, ecc. Tutti possono correggersi.

4. Drammatizzazione dei problemi

È terribile e catastrofico che le cose non funzionino nel modo in cui le piacerebbe .

A volte le cose non vanno come vuoi, "Se la vita ti dà i limoni, prepara la limonata".

5. Non possiamo controllare le nostre vite

Disgrazia umana e disagio sono causati da circostanze esterne e le persone non hanno capacità di controllare le proprie emozioni.

Non sono eventi che ci fanno soffrire ma la nostra interpretazione di loro. Possiamo imparare a identificare e controllare le nostre emozioni.

6. Ossessioni

Se qualcosa è o può essere pericoloso, Devo sentirmi terribilmente a disagio a riguardo e devo costantemente pensare alla possibilità che accada.

Prevenire costantemente il pericolo non è solo insostenibile per il corpo e la mente, ma è anche inutile, poiché ci sono cose fuori dal nostro controllo. Devi imparare a tollerare l'incertezza.

7. Evitare i problemi è il migliore

È più facile evitare le responsabilità e le difficoltà della vita che affrontarle.

Negare o nascondere i problemi non li fa scomparire, questo ci può alleviare per un po 'ma poi il problema continuerà ad essere presente e potrebbe essere peggiorato.

8. Devi essere sotto la protezione di qualcuno

Devo dipendere dagli altri e Ho bisogno di qualcuno più forte di cui fidarsi .

Chiedere aiuto quando uno non è in grado di fare qualcosa per se stessi è qualcosa di legittimo e saggio, gli esseri umani sono animali sociali e ci aiutiamo a vicenda. Tuttavia, non dobbiamo cadere nella costante e assoluta dipendenza, bisogna imparare a sviluppare le loro capacità e la loro autonomia.

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9. Le ferite non si chiudono

Quello che mi è successo in passato continuerà a influenzarmi .

Analizzare il passato ci aiuta a capire il presente ed evitare di ripetere problemi in futuro. Vivere costantemente intrappolati nel passato ci fa perdere l'unico momento in cui possiamo realmente esistere: il momento presente.

10. I problemi degli altri sono nostri

Dobbiamo sentirci molto preoccupati per i problemi e i disturbi degli altri.

L'empatia, la compassione, la cura dei nostri simili ... è comunque qualcosa di lodevole e umano non aiutiamo se ci lasciamo trascinare per le miserie degli altri. Non aiutiamo coloro che soffrono o aiutano noi stessi.

11.Perfezionismo estremo

C'è una soluzione perfetta per ogni problema e se non la troviamo, sarebbe catastrofica.

A volte ci sono molti modi per risolvere un problema: 3 + 3 = 6, lo stesso di 5 + 1 = 6 o lo stesso di 8-2 = 6. Spesso non esiste una soluzione perfetta perché quando si risolve un problema, appaiono altri nuovi problemi.

La cosa buona dell'essere più razionale

In sintesi, l'idea centrale della RET è quella il pensiero gioca un ruolo cruciale nella sofferenza umana , indipendentemente dalle circostanze. Adottare uno stile di pensiero più razionale ci impedisce di sentirci male e ci aiuta a raggiungere i nostri obiettivi vitali.

Credenze irrazionali possono essere riassunte in richieste che si hanno nei confronti di se stessi, verso gli altri o verso il mondo. Impariamo a cambiare le nostre richieste di preferenze per una vita più sana.