Jacques Derrida: biografia di questo filosofo francese
Jacques Derrida (1930-2004) è stato un filosofo francese, riconosciuto come una delle più influenti tra la tradizione strutturalista e poststrutturalista che ha fatto parte della filosofia occidentale contemporanea. È, tra le altre cose, il fondatore della "decostruzione", un modo di analizzare criticamente l'organizzazione letteraria dei testi e della filosofia, nonché l'organizzazione politica delle istituzioni.
In questo articolo vedremo sviluppato la biografia di Jacques Derrida , uno dei più influenti filosofi per la teoria e la critica letteraria e politica del XX e XXI secolo.
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Jacques Derrida: biografia di un influente filosofo contemporaneo
Jacques Derrida è nato il 15 luglio 1930 a El Biar, in Algeria , che a quel tempo era una colonia francese. Figlio di genitori giudeo-spagnoli e educato alla tradizione francese sin dai primordi.
Nell'anno 1949, dopo la Seconda Guerra Mondiale, cercò di entrare nell'École Normale Supérieure, a Parigi, in Francia. Ma fu fino al 1952 quando riuscì ad accedere, dopo aver ripetuto l'esame di ammissione per la seconda volta. Si è formato in un clima intellettuale in cui molti dei filosofi più rappresentativi del 20 ° secolo erano in piena espansione . Ad esempio, Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Lévi-Strauss o Lévinas.
Derrida ha lavorato a stretto contatto con alcuni di loro, e ha anche continuato a criticare molte delle sue proposte. Ad esempio, ha fatto importanti letture sulle opere di Lévinas e Michel Foucault, alle quali ha criticato la sua interpretazione di Cartesio.
Allo stesso modo, ha sviluppato il suo lavoro in cui era il secolo dello sviluppo e dell'aumento della fenomenologia . Derrida si è formato molto vicino al suo massimo esponente, Edmund Husserl. Successivamente si specializzò nella filosofia di Hegel insieme a Jean Hyppolite e Maurice de Gandillac, dalla mano di coloro che fecero una tesi di dottorato nel 1953 su "L'ideale dell'oggetto letterario".
Attività accademica
Negli anni seguenti il suo lavoro divenne molto esteso e complesso, mentre lavorava come professore di filosofia all'Università della Sorbona dal 1960 al 1964, un periodo in cui ha iniziato a scrivere e pubblicare numerosi articoli e libri che trattano argomenti abbastanza diversi.
Successivamente ha anche lavorato come insegnante nella sua alma mater, l'École Normale Supérieure e l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, tutti a Parigi. È stato anche visiting professor in varie università di tutto il mondo, tra cui la Yale University e la University of California.
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La decostruzione e il significato
Jacques Derrida è riconosciuto tra l'altro per aver sviluppato la "decostruzione", che si riferisce a un atto abbastanza complesso la cui interpretazione e le applicazioni possono essere molto diverse, e che tuttavia ha segnato la produzione filosofica di gran parte del XIX e del XX secolo.
In larga misura, Derrida usa la decostruzione per esaminare criticamente i paradigmi concettuali in cui la società occidentale si è insediata dagli albori della filosofia greca ai giorni nostri.
Questi paradigmi sono pesantemente caricati con un elemento particolare: le dicotomie (opposizioni gerarchiche tra due concetti), ciò che hanno generato pensieri e comprensione binaria sui fenomeni del mondo e sugli esseri umani. Così come hanno generato forme di identificazione e costruzione di certe soggettività.
Essendo le opposizioni gerarchiche, abbiamo come conseguenza che comprendiamo uno dei due fenomeni della dicotomia come il fenomeno primario, o quello fondamentale, e il secondo come derivato. Ad esempio, ciò che accade nella classica distinzione tra mente e corpo; natura e cultura; il letterale e il metaforico, tra molti altri.
Attraverso la decostruzione, Derrida rese visibile e operativo il modo in cui quello che la filosofia, la scienza, l'arte o la politica sono emerse come risultato di queste opposizioni , che tra le altre cose ha avuto effetti in termini soggettivi, e nell'esperienza e nell'organizzazione sociale.
E lo ha reso visibile e operativo principalmente attraverso esaminare le contraddizioni e le tensioni tra queste gerarchie (sia che siano presentati esplicitamente o implicitamente), sia analizzando le loro conseguenze in termini di costruzione di significati.
Precisamente, ciò che deriva da quest'ultimo è il suggerimento che i paradigmi in cui le nostre società si sono stabilite non sono naturali, immobili e non necessari da soli; sono un prodotto o una costruzione.
Critica letteraria e analisi del testo
Mentre Derrida sviluppa questo dalla critica letteraria, la decostruzione si applica all'inizio per l'analisi del testo . Un esempio è l'opposizione tra discorso e scrittura, dove il discorso è inteso come l'elemento primordiale e più autentico. Derrida mostra che la stessa composizione tradizionalmente associata alla scrittura è presente nel discorso, così come la possibilità dell'equivoco.
Mostrando i vincoli nella struttura della composizione, viene mostrato l'impossibilità di creare termini che siano di primaria importanza , e quindi gerarchico, con il quale ci può essere la possibilità di fare una ristrutturazione.
Per Derrida, il significato di una parola è una funzione che si svolge nel contrasto che viene mostrato quando si mette in relazione con un altro. Da ciò ne consegue che il significato non si rivela mai completamente a noi, né "veramente", come se la parola stessa fosse l'oggetto che essa stessa nomina. Piuttosto, si tratta di sensi che condividiamo dopo una lunga e infinita catena di significati contrastati.
Riferimenti bibliografici:
- Enciclopedia Britannica (2018). Jacques Derrida. Enciclopedia Britannica. Estratto il 26 giugno 2018. Disponibile all'indirizzo //www.britannica.com/biography/Jacques-Derrida.
- Lawlor, L. (2018). Jacques Derrida. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Estratto il 26 giugno 2018. Disponibile su //plato.stanford.edu/entries/derrida/.
