Psicologia della comunità: che cos'è e come trasforma le società
La psicologia è una disciplina tanto diversa quanto antica che ci ha aiutato a generare molti modi di comprendere sia il nostro comportamento individuale sia le relazioni interpersonali.
Uno dei rami della psicologia che è particolarmente orientato a produrre cambiamenti e trasformazioni sociali dal punto di vista degli attori stessi è psicologia di comunità . In questo articolo spiegheremo di cosa si tratta, da dove viene, quali sono i principali obiettivi e il campo d'azione di questo ramo della psicologia.
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Cos'è la psicologia della comunità?
La psicologia della comunità, o psicologia sociale della comunità, è una teoria e una metodologia che sorge nei paesi americani, dal nord, così come dal centro e dal sud, e il suo obiettivo principale è quello di produrre trasformazioni nelle comunità, cercando il rafforzamento e la partecipazione degli attori sociali nei loro ambienti.
Da dove viene?
È una teoria interdisciplinare perché include un insieme organizzato di idee e conoscenze che provengono non solo dalla psicologia, ma anche da altre scienze umane e sociali, come l'antropologia, la sociologia o la filosofia.
È anche alimentato dall'attività politica di movimenti disciplinari trasformativi, come l'antipsichiatria o la salute mentale delle comunità, che è emerso in Italia e negli Stati Uniti a metà del XX secolo e che ha indicato o denunciato alcuni limiti delle forme tradizionali di psicologia. .
Allo stesso modo ha importanti influenze del pensiero rivoluzionario latinoamericano , come la sociologia militante promossa dal colombiano O. Fals Borda, o il modello di educazione popolare del brasiliano Paulo Freire.
Come teoria, la psicologia sociale della comunità è responsabile dello studio dei fattori psicosociali, cioè degli elementi sia psichici che sociali specificamente coinvolti nel controllo e nel potere che esercitiamo su noi stessi e sui nostri ambienti.
Questo è il motivo per cui la psicologia di comunità è strettamente correlata ai concetti di potere, autogestione ed empowerment, ed è parte di una corrente di trasformazione critica che presume che la società sia una costruzione collettiva delle persone che lo compongono, a loro volta influenzato da quella costruzione, suscettibile di critiche e cambiamenti (Montero, 2012).
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Dalla teoria alla pratica
Vale a dire che la psicologia di comunità è anche una metodologia: dalle sue esposizioni teoriche possiamo svilupparci strategie di intervento che promuovono che le persone sono agenti di cambiamento nei nostri ambienti e agenti attivi nel rilevamento dei nostri bisogni e nella soluzione dei nostri problemi.
È qui che possiamo vedere una differenza o anche un distacco dalla psicologia sociale e clinica tradizionale: non è l'interveniente, il tecnico, lo stato, le istituzioni religiose, politiche o private, ma gli agenti sociali della comunità stessa che sono riconosciuti come protagonisti, specialisti e produttori di cambiamento.
Pertanto, la psicologia di comunità è anche considerata un progetto di psicologia per lo sviluppo; uno sviluppo che va oltre la dimensione individuale, dal momento che il suo obiettivo non è solo quello di modificare la psicologia delle persone, ma anche di influire sull'habitat e sulle relazioni individuali di gruppo per ottenere cambiamenti qualitativi sia nell'habitat che nelle relazioni .
Concetti chiave: empowerment, community ...
La psicologia sociale della comunità ritiene che lo spazio di cui hai bisogno e possa stabilire una relazione di trasformazione sia quello in cui le persone sviluppano la vita quotidiana , cioè la comunità.
Poiché la comunità è lo spazio in cui possono avvenire le trasformazioni sociali, sono gli attori che compongono questa comunità che dovrebbe gestire e produrre queste trasformazioni: sono quelli che sperimentano conflitti e accordi giorno dopo giorno .
Ma spesso questo non accade, ma spesso la responsabilità e la capacità di generare soluzioni sono delegate a persone o gruppi esterni alle comunità, generalmente le istituzioni o gli agenti considerati esperti.
Ciò che la psicologia della comunità propone è che l'approccio di coloro che si considerano esperti o di istituzioni sociali, sebbene sia necessario all'inizio, non può rimanere nella comunità come l'unico agente del cambiamento, ma piuttosto si tratta di promuovere che le persone della comunità rafforzino l'autogestione e promuovere la trasformazione. Ciò significa che l'interventore dovrebbe promuovere il proprio ritiro dalla comunità, purché sia esterno.
Pertanto, lo scopo è quello di sviluppare, promuovere e mantenere il controllo, il potere, la partecipazione attiva e il processo decisionale delle persone che formano una comunità (Montero, 1982). Da questo approccio emerge il concetto di rafforzamento o empowerment, una parola che in seguito divenne "empowerment" perché il concetto anglosassone di "empowerment" fu trasferito.
Il problema con quest'ultimo è che significa letteralmente "dotazione di potere", che ci porta a pensare erroneamente che uno psicologo o uno psicologo della comunità è colui che "ha il potere", ed è incaricato di "distribuire" quel potere a persone che non ce l'hanno
Empowerment o rafforzamento? Potere e partecipazione
In effetti, la proposta di psicologia di comunità è più vicina al processo di rafforzamento, in cui il potere non è un dono o una donazione, ma una conquista che nasce dalla riflessione, dalla consapevolezza e dall'azione delle persone secondo i propri interessi, cioè, il potere e l'empowerment sono processi collettivi.
Questo lo presuppone la ricerca nella psicologia sociale della comunità è partecipativa e lo sviluppo e l'attuazione dei progetti di intervento tengono conto di molti fattori (psicosociali) che vanno oltre la psicologia o la personalità degli individui.
Alcuni esempi degli elementi da prendere in considerazione sono posizione geografica, dati demografici, caratteristiche socioculturali , la storia della comunità, le attività quotidiane, l'educazione, le caratteristiche delle istituzioni, i processi di salute e malattia, le risorse, i problemi e i bisogni, che vengono rilevati attraverso diagnosi partecipative.
Riferimenti bibliografici:
- Montenegro, M., Rodríguez, A. & Pujol, J. (2014). Psicologia sociale della comunità di fronte ai cambiamenti nella società contemporanea: dalla reificazione del comune all'articolazione delle differenze. Psycho-perspectives, 13 (2): 32-43.
- Montero, M. (2012). Teoria e pratica della psicologia di comunità. La tensione tra comunità e società. Paidós: Buenos Aires.
- Mori, M.P. (2008). Una proposta metodologica per l'intervento della comunità. Liberabit, 14 (14): 81-90.
- Montero, M. (1984). Psicologia della comunità: origini, principi e basi teoriche. Latin American Journal of Psychology [Online] Estratto il 6 aprile 2018. Disponibile all'indirizzo //www.redalyc.org/articulo.oa?id=80516303 ISSN 0120-0534.
